菜根談：在經(jīng)濟(jì)環(huán)境不是很友好時(shí)，娛樂(lè)和雞湯是最為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的零食，大伙兒聚在一起，打著牙祭，就把壓力給排泄了，如果壓力還是不走，大不了再來(lái)一碗。

每個(gè)人都有相同的24小時(shí)，這其中，你要花費(fèi)8小時(shí)在家庭里，8小時(shí)在公司里(此處公司是泛指，也包括企事業(yè)單位)，剩下的8小時(shí)基本是花費(fèi)在自己的小世界里。家庭是由血緣關(guān)系構(gòu)建起的社群，公司是由契約關(guān)系構(gòu)建起的社群，而自己的小世界則純粹是由三觀(guān)驅(qū)動(dòng)。在這三個(gè)圈子里，家庭是最穩(wěn)固的，它承載著你的一生，公司是最功利的，它利用商業(yè)給人生續(xù)航提供物質(zhì)養(yǎng)料，而小世界則是最自由的，你的優(yōu)缺點(diǎn)和各種小任性，在這里得到釋放。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，社會(huì)的主流職業(yè)則是圍繞槍炮聲搶地盤(pán)，和平年代，社會(huì)的主流職業(yè)是圍繞經(jīng)濟(jì)求發(fā)展，所以，大家經(jīng)常說(shuō)『職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)』。

即使社會(huì)一片穩(wěn)定，人類(lèi)內(nèi)心的不安定，還是會(huì)促使著大家爭(zhēng)個(gè)你死我活，沒(méi)辦法，貪念是無(wú)休止的，要的不是結(jié)果，而是超越對(duì)方的那份快感，而且這個(gè)快感會(huì)有一種加速度，即，超越的越多，就越難被滿(mǎn)足，就需要更多的超越來(lái)供養(yǎng)這份滿(mǎn)足感，如此循環(huán)，直到實(shí)力匹配不了滿(mǎn)足感的繼續(xù)，貪念消失。

家庭因?yàn)槠浞€(wěn)固性(生命的血緣結(jié)構(gòu)導(dǎo)致)，所以沒(méi)啥比較，凡是執(zhí)拗于比較的夫妻關(guān)系和親子關(guān)系，一般也沒(méi)啥好結(jié)果，而最幸福最完整的家庭，模樣幾乎是一樣的，即平和。

小世界的比較性是無(wú)處不在的，而這種比較性更多是通過(guò)外部反饋、內(nèi)化于心，并由心而外形成新行動(dòng)、產(chǎn)生新結(jié)果，它有一定隱蔽性，比較代表了一種進(jìn)步。當(dāng)然，關(guān)于比較，也要看個(gè)人的段位，高段位的見(jiàn)賢思齊，低段位的嫉賢妒能，總之，這代表了一種對(duì)待結(jié)果的態(tài)度。

公司則不同，必須比較，只有比較才能形成競(jìng)爭(zhēng)，只有競(jìng)爭(zhēng)才能產(chǎn)生分工，只有分工才能提高生產(chǎn)力并帶來(lái)效益，而效益才是社會(huì)財(cái)富的增值。所以，為了讓這個(gè)比較更加可信，管理學(xué)家們發(fā)明了各種可比較的指標(biāo)，因?yàn)橹挥辛炕趴梢员还芾砺?這些指標(biāo)如果有一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)的話(huà)，就是業(yè)績(jī)，再細(xì)化的話(huà)，包括了營(yíng)收、利潤(rùn)、增長(zhǎng)率等。

由此看，混職場(chǎng)的人，必須要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，要不然就等于破壞競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，不按規(guī)則出牌的人，只好出局了。

職場(chǎng)很殘酷，就像戰(zhàn)場(chǎng)，血雨腥風(fēng)，只有占領(lǐng)山頭的人才可以掌握規(guī)則、指點(diǎn)江山，而丟失山頭的人則淪為規(guī)則下的弱勢(shì)群體，遭受各種鄙夷。沒(méi)辦法，對(duì)于公司而言，每一個(gè)結(jié)果都是公司愿景的鋪路石，而且公司這臺(tái)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，也必須依靠每一次的結(jié)果供血推動(dòng)。這也告訴我們，創(chuàng)業(yè)的第一目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)平衡，這個(gè)預(yù)設(shè)的結(jié)果(目標(biāo)=預(yù)設(shè)的結(jié)果)太重要了，它就像達(dá)摩克利斯之劍，凡是不遵從者，必將遭到市場(chǎng)規(guī)則的懲罰。

結(jié)果是比較的參照物，而結(jié)果主義則是達(dá)爾文進(jìn)化論在商業(yè)中的應(yīng)用，它一方面驅(qū)趕著欲望的火焰熊熊燃燒，甚至不惜吞噬著未來(lái)的可持續(xù)性，另一方面也把全民注意力單純地聚焦到了結(jié)果的評(píng)判上，如此便炮制出了一碗碗非此即彼的二元雞湯，它就像一套神奉的企業(yè)版教規(guī)，供企業(yè)家驅(qū)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的高潮迭起，這或許就是企業(yè)文化的內(nèi)在邏輯。

職場(chǎng)是生活的一個(gè)部分，也是人生的一個(gè)片段。每個(gè)人都注定要干一碗這樣的雞湯，那種像極了興奮劑一樣的爆發(fā)感，簡(jiǎn)直就是對(duì)業(yè)績(jī)疲軟的最好療愈，它是一種別樣的人生體驗(yàn)，也是在家庭溫暖、小圈子自由之外的一種霸道補(bǔ)充。

然而，職場(chǎng)里又有多少的結(jié)果，豈止是一個(gè)人的責(zé)任所致，又有多少慘不忍視的結(jié)果是時(shí)間和空間的外因所致，而這些結(jié)果的結(jié)果，卻一定要職場(chǎng)中的你我他來(lái)品嘗，即使咽下，卻連擠淚花的權(quán)力也被剝奪。緣何規(guī)則的殘忍，非要用這種強(qiáng)硬的力量來(lái)統(tǒng)一傳遞，春風(fēng)化雨難道就不能啟迪另一類(lèi)型員工的智慧嗎?什么樣的規(guī)則，造就什么樣的團(tuán)隊(duì)，殘忍只會(huì)招致殘忍相報(bào)，因?yàn)槿诵該碛斜纫?guī)則強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍的力量，時(shí)機(jī)未到而已。

過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，更要命的是會(huì)擠壓復(fù)盤(pán)過(guò)程和尋找解決方案的時(shí)間。因乃果之根，時(shí)間乃根之養(yǎng)分。

商業(yè)發(fā)展到今天，早已過(guò)了打雞血的愣頭青年代，有多少人一方面厭惡著上頭的專(zhuān)政體質(zhì)，一方面卻在自己的公司里搞一言堂，本質(zhì)上還是因?yàn)樨澙穼?dǎo)致的恐懼。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)給了全員以相對(duì)平等的信息發(fā)布權(quán)和傳遞權(quán)，而一旦全員在認(rèn)知上被啟發(fā)，信息權(quán)將齊發(fā)一處、所向披靡。所以，結(jié)果主義者是該在這個(gè)環(huán)境下檢討自己的管理風(fēng)格了。

員工最珍貴的資產(chǎn)不是時(shí)間和情緒，而是認(rèn)知和人格，能駕馭認(rèn)知和人格的，唯有智慧和格局，而非雞湯下的結(jié)果主義灌輸。

人生不相信雞湯，請(qǐng)回失敗的公司去喝。

那些殺死我們的，終歸是害人的麻醉品。